كريم نجيب الأغر
271
إعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام
3 - العلق : هو الدم الغليظ الجامد « 1 » . 4 - كلمة العلقة : تستعمل أيضا للإشارة إلى الدم الرطب « 2 » . 5 - كلمة علقة تشير إلى الحمرة الشديدة « 3 » . جاء في لسان العرب « 4 » : « علق : علق بالشيء علقا وعلقه : نشب فيه . قيل هو الدم الجامد الغليظ ، وقيل الجامد قبل أن ييبس ، وقيل هو ما اشتدت حمرته . . . والعلقة دودة تعيش في الماء تمتص الدم » . المعنى الأول وهو معنى الالتصاق والتعلق بشيء : تحدثنا في مبحث « جمع خلايا الجنين » عن أن كتلة الخلايا التي تتولد من انقسامات النطفة تتمايز إلى كتلتين : ( كتلة خلايا داخلية INNER CELL MASS ) ستؤلف الجنين ، و ( كتلة خلايا خارجية TROPHOBLAST ) ستؤلف المشيمة . تلك الكتل تكون متصلة بعضها ببعض عند قطب من الأقطاب يسمى : ( القطب الجنيني EMBRYONIC POLE ) بينما يفصل بينها من سائر الجهات ما عدا القطب الجنيني فراغ ممتلئ بسائل يدعى : ( كيس المح الأولي EXOCOELOMIC CAVITY OR PRIMITIVE YOLK SAC ) . ولكن تلك الكتل ما تلبث أن تتمايز ، فتنفصل كتلة الخلايا الداخلية عن كتلة الخلايا الخارجية في الجزء الوسط منها عند القطب الجنيني لتؤلف قرصا مسطحا دائريا يسمى : ( القرص الجنيني EMBRIONIC DISC ) ، وينشأ بين هذا القرص وكتلة الخلايا الخارجية من جراء هذا الانفصال فراغ يسمى : ( الفراغ الأمنيوني AMNIOTIC CAVITY ) . فيفصل عندئذ الفراغ الأمنيوني القرص الجنيني عن كتلة الخلايا الخارجية من جهة القطب الجنيني ، بينما يفصل كيس المح الأولي القرص الجنيني عن كتلة الخلايا الخارجية من الجهة المعاكسة ، ويظل القرص الجنيني متصلا بكتلة الخلايا الخارجية عند أطرافه ( انظر الصورة رقم : 75 ) ، ويتولد في نفس الوقت ( طبقة رخوة من النسيج من خلايا كيس المح EXTRAEMBRIONIC SOMATIC
--> ( 1 ) الصحاح للجوهري - ( ج 4 / ص 1529 ) . مقاييس اللغة لابن فارس - ( ج 4 / ص 125 ) . المعجم الوسيط - ( ج 2 / ص 622 ) . القاموس المحيط لمجد الدين محمد ص 1175 . المفردات للأصفهاني ص 579 . نظم الدرر للبقاعي - ( ج 13 / ص 115 ) . ( 2 ) زاد المسير لابن الجوزي - ( ج 5 / ص 406 ) . صفوة التفاسير - ( ج 9 / ص 53 ) . روح المعاني للآلوسي ( ج 30 / ص 180 ) . فتح القدير للشوكاني - ( ج 3 / ص 436 ) . الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - ( ج 12 / ص 6 ) . ( 3 ) نظم الدرر للبقاعي - ( ج 13 / ص 115 ) . ( 4 ) لسان العرب لابن منظور - مادة « علق » - ج 9 / ص 356 - 361 .